5 Le Yoga du Maître

 

5 Le Yoga du Maître

Hommage aux Maîtres sublimes !

 

Dans l’espace situé à une flèche environ au-dessus de notre tête, sur un haut et large trône de joyaux supporté par huit grands lions est posé un siège constitué d’un lotus multicolore sur lequel un disque de soleil et un disque de lune sont superposés.

Y siège notre précieux Maître-racine à la grande bonté qui rassemble en essence tous les Bouddhas des trois temps.

Il a l’aspect du compatissant Révélateur Shenlha Eukar dont le corps est d’une blanche clarté, comme une montagne enneigée embrasée par cent mille soleils.

Il a un visage, deux bras et deux jambes croisées dans la posture du svastika.

Ses mains forment le geste de l’équilibre méditatif.

Il possède les neuf qualités de Brahma et son corps est paré des treize ornements du Corps de Perfection.

 

Au-dessus de la tête du Lama-Racine, se trouvent les Maîtres en remontant jusqu’à Drougyal Rinpoché.

 

Tout autour, visualisons les déités personnelles, les Dakinis, les Bouddhas et les Héros de l’Esprit.

Au-delà, se trouvent les Protecteurs masculins et féminins du Beun qui gardent les enseignements, le visage tourné vers l’extérieur, pour contrer les circonstances adverses et les obstacles.

 

Sans posséder un corps solide et matériel,

ils sont tous présents dans un corps naturel de lumière.

Ils ne se présentent pas non plus sous l’aspect de choses inanimées

mais possèdent sagesse, amour et capacité.

 

 - « A partir de maintenant et tant que je n’aurai pas atteint le cœur de l’Eveil, je n’aurai d’autre espoir et je n’aurai d’autres points de références que vous, très précieux Maîtres.

Aussi, veuillez nettoyer et purifier tous les actes négatifs, tous les obscurcissements et jusqu’à la plus subtile transgression des trois vœux que moi-même et tous les êtres animés en nombre aussi vaste que l’espace illimité avons accumulés depuis des vies sans commencement.

S’il vous plaît, pacifiez tous nos obstacles extérieurs, intérieurs et secrets, faites que toutes nos pensées vertueuses et tous nos actes positifs parviennent à leur achèvement ultime.

En particulier, libérez-nous de toutes les entraves contredisant l’Esprit d’Eveil Absolu et de tous les terrains d’égarement pour faire naître en nous la Sagesse de la Réalisation, maintenant même.

En vous je place mon espoir.

En vous je m’en remets.

Vous connaissez ma situation !»

 

Joignons les mains en évitant de les coller sans laisser d’espace entre les paumes avec le bout des doigts à peine en contact.

Au contraire, laissons un creux entre les paumes comme le bouton fermé d’un lotus et portons les mains au sommet de notre tête, au niveau de la gorge puis au niveau du cœur.

Ensuite, ce que l’on appelle « s’incliner en cinq points » correspond au front, aux deux paumes de mains et aux deux genoux, ce qui fait cinq en tout.

Lorsque nous relevons, redressons notre taille en remontant les mains, paumes vers le haut, pour témoigner de notre respect au Maître et aux objets de refuge.

Comme auparavant, portons nos mains jointes au sommet de la tête et ainsi de suite pour nous prosterner posément.

 

« Les différentes sortes d’actions négatives et de chutes morales accumulées depuis des vies sans commencement et jusqu’à aujourd’hui par moi-même et par tous les êtres animés qui comblent l’espace,

Celles dont nous sommes nous-mêmes les acteurs,

Celles commises par d’autres à notre instigation et celles dont nous nous sommes réjouis :

 - Toutes ces fautes jusqu’aux plus subtiles d’entre-elles, nous les confessons devant vous, saints Maîtres bienveillants, Bouddhas et Youngdroung Sempas, sans chercher à les cacher, à les dissimuler ou à les garder secrètes. 

Veuillez purifier totalement ces fautes et chutes que nous ne commettrons plus à l’avenir. »

 

« Ô vous, Maîtres et Bienheureux des dix directions, veuillez me prendre en considération.

« Je me réjouis sincèrement de cette racine de bien, en l’occurrence.., qui vient d’être accomplie par cette personne… »

Si vous vous réjouissez ainsi sincèrement, sans concevoir ni jalousie ni arrogance, vous obtiendrez des mérites équivalents à la personne qui a accompli cette bonne action. »

 

 - « Devant vous, Bouddhas, Youngdroung sempas, Maîtres, guides spirituels et tous ceux qui, après avoir œuvré au bien des êtres, envisagent de rejoindre l’au-delà de la souffrance en quittant ce monde du trichiliocosme ou le trichiliocosme lui-même pour demeurer dans les champs purs des dix directions,

Je crée une myriade de répliques de mon corps en nombre incalculable pour vous prier de ne pas rejoindre le nirvana,

comme le fis jadis Yikyi Khyéou Choung en joignant les mains au sommet de sa tête devant le Bouddha ! »

 

 - « A l’image de cette bonne action, toutes les racines de bien accumulées dans les trois temps par moi-même et par autrui,

je les dédie à l’insurpassable Eveil pour le bien de tous les êtres en nombre aussi vaste que l’espace,

comme l’on fait dans le passé les Bouddhas et les Youngdroung sempas. »

 

- « Précieux Maître, précieux Maître !

Veuillez rendre mon esprit vertueux, m’amener sur la Voie de la vertu et me conduire jusqu’à l’aboutissement de cette Voie.

Plus particulièrement, maintenant et en ce lieu même, faîtes naître en moi les extraordinaires expériences et réalisations ! »

 

 - « Vous résidez dans le palais de la Grande Félicité au sommet de ma tête :

 - Bienveillant Maître-racine, je vous adresse cette prière.

Précieux Révélateur qui me montrez le Bouddha en moi, accordez-moi votre grâce pour que je reconnaisse ma vraie nature ! »

 

 - « Précieux Maître, précieux Maître, précieux Maître !

Veuillez conférer à mon corps le suprême pouvoir du Corps Eveillé ! »

 

  - « Précieux Maître, précieux Maître, précieux Maître !

Veuillez conférer à ma parole le suprême pouvoir du verbe ! »

 

  - « Précieux Maître, précieux Maître, précieux Maître !

Veuillez conférer à mon esprit le suprême pouvoir de l’esprit ! »

 

  - « Précieux Maître, précieux Maître, précieux Maître !

Veuillez me conférer plus particulièrement le suprême pouvoir de la prime sagesse ! »

 - « A la manière des Bouddhas et Youngdroung sempas du passé, je dédie à l’insurpassable Eveil toutes les racines de bien issues de cette méditation et ce, pour le bien de tous les êtres animés en nombre aussi vaste que l’espace ! »

 

 - « Aujourd’hui, je vais faire autant de blanches actions positives que je peux et éviter du mieux possible toutes les noires actions négatives afin que tous les innombrables êtres animés atteignent le stade du plein Eveil ! »